¿ CUAL ES LA RELACIÒN DIALECTICA ENTRE LOS FENOMENOS DEL LENGUAJE,,LA CULTURA Y LA SOCIEDAD Y COMO DEBE APROPIARSE DE ELLA UNA PRACTICA PEDAGOGICA REA

NUCLEO PROBLEMICO No. 1
¿ CUAL ES LA RELACIÒN DIALECTICA ENTRE LOS FENOMENOS DEL LENGUAJE,,LA CULTURA Y LA SOCIEDAD Y COMO DEBE APROPIARSE DE ELLA UNA PRACTICA PEDAGOGICA REAL ?
1. ¿ COMO SE PUEDEN DEFINIR LOS CONCEPTOS CULTURA Y CONOCIMIENTO ?
La cultura es el conjunto de todas las formas, los modelos o los patrones, explícitos e implícitos, a través de los cuales una sociedad regula el comportamiento de las personas que la conforman. Como tal incluye costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas de la manera de ser, vestimenta, religión, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias. Desde otro punto de vista se puede decir que la cultura es toda la información y habilidades que posee el ser humano. El concepto de cultura es fundamental para las disciplinas que se encargan del estudio de la sociedad, en especial para la antropología y la sociología. El conocimiento es por una parte, el estado de quien conoce o sabe algo, y por otro lado, los contenidos sabidos o conocidos que forman parte del patrimonio cultural de la Humanidad. Por ejemplo, un conocimiento ampliamente compartido en las sociedades actuales es el hecho de que la Tierra es un geoide.
2. ¿ COMO SE ESTABLECE LA RELACIÒN ENTRE LENGUAJE Y CONOCIMIENTO?
el lenguaje es un conjunto de objetivaciones comunes a un grupo de sujetos y su disponibilidad y durabilidad, les permite una trascendencia en el tiempo. A los objetos también se les puede dar una intención subjetiva diferente de la que originalmente o comúnmente tienen.
La realidad de las vida cotidiana (nuestra realidad suprema), esta llena de objetivaciones y de hecho es solo posible por ellas, puesto que todos los sujetos que interactuamos en esta realidad compartimos estas objetivaciones. La distancia en el tiempo puede hacer que el significado de esta objetivación se vea distorsionada o sea difícil de comprender en su totalidad, mas sin embargo a partir de los objetos es posible reconstruir las intenciones subjetivas de civilizaciones anteriores en la continuidad histórica. La significación que es un caso especial de la objetivación es muy importante, ya que permite la producción de signos.
Gracias a las objetivaciones se pueden dar los signos y con esto el lenguaje, es a través del lenguaje que podemos acceder a un gran cúmulo de conocimientos que podríamos identificar como "el deposito objetivo de vastas acumulaciones de significado y experiencia" (Conocimiento), el lenguaje se origina en la vida cotidiana ya que esta es esta a la que toma como referencia. El lenguaje es tan flexible que se puede adaptar fácilmente, para objetivar la gran cantidad de experiencias que se tienen a lo largo de la vida.

3. ¿EN QUE CONSISTEN LOS CONCEPTOS DE RELATIVIDAD LINGÜÍSTICA Y CULTURAL Y LA SOCIALIZACION LINGÜÍSTICA?
La hipótesis de Sapir-Whorf establece que existe una cierta relación entre las categorías gramaticales del lenguaje que una persona habla y la forma en que la persona entiende y conceptualiza el mundo. También se conoce a esta hipótesis como PRL (principio -o hipótesis- de relatividad lingüística). Podemos distinguir una formulación fuerte y una más débil del siguiente modo:
Hipótesis Whorfiana fuerte. La lengua de un hablante monolingüe determina completamente la forma en que éste conceptualiza, memoriza y clasifica la "realidad" que lo rodea (esto se da a nivel fundamentalmente semántico, aunque también influye en la manera de asumir los procesos de transformación y los estados de las cosas expresados por las acciones verbales). Es decir la lengua determina fuertemente el pensamiento del hablante.
Hipótesis Whorfiana débil. La lengua de un hablante tiene cierta influencia en la forma que éste conceptualiza y memoriza la "realidad", fundamentalmente a nivel semántico. Esto significaría que a igualdad de todo lo demás pueden existir diferencias estadísticas significativas en la forma que dos hablantes de diferentes lenguas resuelven o enfocan ciertos problema.

4. ¿ POR QUÉ SE PUEDE AFIRMAR QUE EXISTE UNA INTERRELACION ENTRE LENGUAJE, LOS GRUPOS SOCIALES Y LA EDUCACION ?
Dentro de toda sociedad se presentan variedades de lenguas correspondientes a los diversos grupos sociales que la conforman. El contexto social en el cual se nace o se vive, influye notablemente en el individuo o en grupos de individuos imprimiéndoles características culturales semejantes. Entonces el entorno cultural determina la forma como cada persona aprende la lengua materna y su empleo en la interacción social; esto facilita la transmisión e interpretación del significados y la comunicación entre individuos del mismo grupo, la sociedad avanza a un ritmo muy superior al de sus propias estructuras y la educación tiene una nueva visión de enseñar, puesta en función de las necesidades presentes y futuras de la sociedad.
La influencia de las condiciones socio-históricas en la educación es un hecho indiscutible y la educación debe dar respuesta al encargo social con el fin de lograr pertinencia además mantiene el principio de perfeccionamiento, a partir de una dirección científica y una nueva organización del proceso de enseñanza-aprendizaje, en la cual se materialice el papel protagónico del maestro y estudiante durante el proceso de asimilación. Se presenta ante el personal docente el reto de llevar a cabo transformaciones educativas profundas, encaminadas a lograr adaptabilidad, con el fin de ascender por el camino del desarrollo humano sustentable que debe ante todo, enseñar a pensar, ejercitar el sentido común y dar rienda suelta a la imaginación creadora.

5. ¿ POR QUÈ SE HABLA DE DESIGUALDAD LINGÜÍSTICA Y SOCIAL?
Luisa Martín Rojo manifiesta en su texto ESCUELA Y DIVERSIDAD LINGÜÍSTICA “Desde sus orígenes, los estudios sociolingüísticos se han preocupado por cómo, a lo largo del proceso educativo, se controlan y distribuyen socialmente los recursos lingüísticos, señalando que la manera en que esta tarea se realice incidirá en la posición social y la trayectoria vital de los estudiantes. La escolarización entraña, ciertamente, la instrucción en las lenguas y en las formas estándar, que están socialmente legitimadas. El acceso a estos recursos lingüísticos es requisito imprescindible para garantizar el acceso a otros recursos: económicos, sociales, laborales y simbólicos, es decir, para garantizar la movilidad social de los alumnos”
6. ¿ CUALES SON LOS ELEMENTOS SOCIOCULTURALES DE LA COMUNICACIÓN ?
El objetivo principal de todo sistema es adaptarse a la comunicación es intercambiar información entre dos entidades. Un ejemplo particular de comunicación entre una estación de trabajo y un servidor a través de una red telefónica pública. Otro posible ejemplo consiste en el intercambio de señales de voz entre dos teléfonos a través de la misma red anterior. Los elementos claves de este modelo son:
Fuente o Emisor (Remitente). Este dispositivo genera los datos a transmitir: por ejemplo teléfonos o computadores personales.
Fuente Transmisor Sist. de Transmisión o canal Receptor Destino Diagrama general a bloques Sistema fuente Sistema destino Teoría de las telecomunicaciones
Transmisor. Transforma y codifica la información, generando señales electromagnéticas
susceptibles de ser transmitidas a través de algún sistema de transmisión. Por ejemplo, un módem convierte las cadenas de bits generadas por un computador personal y las transforma en señales analógicas que pueden ser transmitidas a través de la red telefónica.
Sistema de transmisión. Puede ser desde una sencilla línea de transmisión hasta una compleja red que conecte a la fuente con el destino.
Receptor. Acepta la señal proveniente del sistema de transmisión y la transforma de tal
manera que pueda ser manejada por el dispositivo destino. Por ejemplo, un módem captara la señal analógica de la red o línea de transmisión y la convertirá en una cadena de bits.
Destino (Destinatario) (“Destination”). Toma los datos del receptor.
Aunque el modelo presentado puede parecer sencillo, en realidad implica una gran complejidad. Para hacerse una idea de la magnitud de ella a continuación una breve explicación de algunas de las tareas claves que se deben realizar en un sistema de comunicaciones.
7. ¿ QUE ELEMENTOS CONCURREN EN LA CLASIFICACION DE CODIGOS SOCIOLINGUISTICOS Y EDUCATIVOS ?
Las relaciones de clase actúan fundamentalmente sobre la división del trabajo, mediante la estructuración de sus bases morales, esto es, mediante la creación de relaciones subyacentes de producción, distribución y consumo. Las relaciones de clase regulan la transmisión, participación, y la posibilidad de cambio de las categorías culturales dominantes, la familia y la escuela y la adquisición de los principios de codificación, se considera que estas, configuran la conciencia.
De igual manera la estructura de las relaciones sociales determina los principios de comunicación y de esta manera configura las formas de conciencia. De esto, se deduce que el cambio en la estructura de las relaciones sociales puede cambiar los principios de la comunicación y de esta manera las formas de conciencia. En términos más específicos, la forma de la relación social transforma la semántica potencial en una semántica específica que activa la forma de su manifestación y las condiciones para la manifestación de un patrón en lugar de otro