EL TEXTO LITERARIO Y EL DISCURSO LITERARIO

EL TEXTO LITERARIO Y EL DISCURSO LITERARIO

Nucleo problemico No. 2
Un texto literario está marcado por la manera en que el autor quiere hacernos llegar su mensaje. Muchas veces deja el desenlace para el final del texto, consiguiendo de esta manera que el lector preste toda su atención hasta la finalización de éste.
La realidad no se muestra tal cual es, ya que el autor nos la intenta transmitir de un modo indirecto, a veces confuso, que deja libertad a la imaginación del lector que, finalmente descubre la realidad que se le quería transmitir. Esta realidad es transmitida para que el lector comprenda lo que el autor entiende por realidad, llegando en algunos casos a crearse su propia realidad y hacérnosla llegar, mediante el lenguaje, para que la entendamos como la e él.
Se basa siempre en la palabra de una manera estética que puede gustar o no, pero hace siempre un buen y correcto uso del lenguaje de una manera bella. También incluye vocabulario específico de otras artes, intentando darle el significado apropiado en un texto concreto, ya que se trata de un lenguaje plurisignificativo, en el cual las palabras adquieren varios significados a interpretar por el lector.
Mientras que El discurso literario se caracteriza por el predominio de la función poética, que expresa belleza en el lenguaje, y la forma del lenguaje se convierte en el objeto de la comunicación. Tradicionalmente se han distinguido tres géneros literarios, estos son la lírica, la narrativa y el drama. La función de los tres es expresar estéticamente la interpretación del hombre y del mundo.
En su función de comunicación no lleva a nada que este fuera del discurso tradicional . En la función estética del discurso podemos encontrar todos los recursos de la lengua. entre ella; sonoras, sintácticas, semánticas, gráficas, morfológicas, las metáforas. Su función estética es la que lo diferencia de los otros textos.

LITERATURA - SOCIEDAD - IDEOLOGIA

LITERATURA - SOCIEDAD – IDEOLOGIA

Nucleo problemico No. 4
Al respecto MICHEL PECHEUX y JOHN BEVERLEY , nos dicen que “ las ideologías no están hechas de ideas, sino de prácticas ”, plantean que la Literatura constituye un práctica ideológica especifica con sugerencias sobre las tareas de la critica literaria, particularmente en el contexto Latinoamericano.

El trabajo ideológico consiste en producir, en articular sujetos con identidades coherentes de genero, clase, etnia, nacionalidad, apropiadas a un lugar y dentro de un orden social concreto, siendo el lenguaje dentro de la sociedad un sistema simbólico principal a trabas del cuál los seres humanos que la componen representan su relación con las normas y los proyectos de la colectividad.

Esto lleva a afirmar que el terreno de la interpretación ideológica es esencialmente, aunque no exclusivamente: El discurso, la literatura, como una práctica discursiva especial, es en las sociedades donde se ha desarrollado, una práctica ideológica por excelencia FRANCOISE PERUS al respecto plantea:

“Sin duda el desarrollo material de la sociedad se acompaña necesariamente de una creciente división y especialización del trabajo material e intelectual, que reediten las formas de aprehensión y representación de la realidad, y las distintas esferas de aplicación del saber. Pero la literatura que no es propiamente un saber, sino una práctica especifica en la ideología situada a nivel de lo vivido, sentido y percibido, no participa de las misma manera que las distintas disciplinas científicas de la creciente división social de trabajo intelectual …“

Si la ideología es lo que constituye el sujeto con relación a lo real, entonces el campo de la ideología no se limita a cierta visión del mundo o forma de conciencia enajenada como la religión, sino abarca el conjunto de prácticas de significación social: es decir la cultura. Aunque sea parte de la ideología de lo literario concebir a la literatura como un modo de expresión universal, aquello que la literatura interpreta no es él género humano o la nación o el pueblo, sino más bien al público lector. Es decir en toda sociedad , las llamadas clases educadas. Como se sabe, en muchos países estás son una fracción muy pequeña de la población dados los problemas de analfabetismo o alfabetización parcial y a veces la falta de desarrollo o institucionalización de la misma literatura.

EL DISCURSO LITERARIO Y LA SOCIOCRITICA

EL DISCURSO LITERARIO Y LA SOCIOCRITICA
La literatura es el arte de expresar la palabra y los sentimientos con belleza .

La ciencia literaria busca estudiar las obras literarias de manera busca estudiar las obras científica a través de la razón y la experimentación, es relativamente nueva , pero ha evolucionado desde sus inicios, el Formalismo, tratando de encontrar que es lo que hace que una obra sea literaria, trabajó sobre la forma aplicando la lingüística a la obra para observar como se maneja la organización verbal. El Estructuralismo trabajó sobre los elementos internos de la obra y su función dentro de ella para establecer y de su forma, es decir no tiene en cuenta el contexto social en donde se desarrolla la obra. El Estructuralismo genético de Goldman integra elementos del marxismo a su análisis de la obra. Estas dos tendencias consideran que el texto tienen sus propias regalas inmanentes y que más allá de su estructura literaria al mostrar como las estructuras sociales trascienden a la obra literaria, es decir pasan los elementos inmanentes de la obra al contexto social, de esta manera aparece lo que llamamos Sociocrítica.

La Sociocrítica, sus raíces nacen en la teoría de la novela de George Luckas, pero se amplían y toman forma en el hombre y lo absoluto y en la sociología de la novela de Lucien Goldman, alcanzando su mayor expresión en Teoría y Estética de la novela de Bajtin, la sociocrítica pretende realizar una lectura de la obra literaria ubicándola en el marco de un tiempo y un espacio determinado, para esta la obra de arte es una práctica social, que no se puede desligar de los imaginarios, de las mentalidades e ideologías de una época, porque la obra de arte evalúa los discursos de una época especifica a través de las axiologías de los personajes, de las temáticas abordadas y las formas de las escrituras utilizadas.

DISCURSO LITERARIO, REALIDAD Y ESCUELA

DISCURSO LITERARIO, REALIDAD Y ESCUELA

Núcleo problemico No. 3

Según GENETTE afirma que los discursos literarios son ficciones que se refieren a mundos verbalmente posibles y por otra parte estos discursos son intransitivos, lo cual expresa que su texto no se refiere a los objetos, ni a los eventos del mundo real, con base a esto se puede decir que la realidad del contexto se aborda a través de la resignificación de los discursos literarios, partiendo de cada lector, del entorno y las necesidades conceptuales, el ser humano debe ser capaz de interpretar, retener y valorar lo leído, siendo así la lectura uno de los procesos cognitivos más complejos que lleva a acabo el ser humano y aprender a leer es una tarea difícil y decisiva que deben requerir los estudiantes; además la lectura es la base de los demás aprendizajes y constituyen una importante distinción en el ámbito social y cultural. Todo esto permite que un buen lector construya el significado de su propio contexto gracias a las lecturas de los discursos literarios; convirtiéndose el uso de la literatura en un recurso didáctico en el proceso de enseñanza – aprendizaje de la lengua teniendo un enfoque comunicativo, obteniendo la reinterpretación del concepto de competencia comunicativa , que se amplia más allá de la superación de necesidades vitales mediante el desarrollo de habilidades lingüísticas y la capacidad de comunicarse y también la capacidad de interactuar eficazmente en la misma, ya que todo puede ser un texto pues siempre y cuando alguien este descifrando un mensaje, este alguien es el docente y si guía bien a sus estudiantes puede llevar acabo satisfactoriamente su proyecto de habla. El docente no debe casarse con autores que puedan aburrir a sus alumnos, el proceso educativo se puede dinamizar, siendo abiertos y descubriendo que le gusta a los niños y a los jóvenes, esta es la clave para seleccionar los textos, además cuando hemos leído, sabemos que podemos recomendar y que no, sabemos lo que funciona con los estudiantes y lo que no funciona definitivamente.