LITERATURA - SOCIEDAD - IDEOLOGIA

LITERATURA - SOCIEDAD – IDEOLOGIA

Nucleo problemico No. 4
Al respecto MICHEL PECHEUX y JOHN BEVERLEY , nos dicen que “ las ideologías no están hechas de ideas, sino de prácticas ”, plantean que la Literatura constituye un práctica ideológica especifica con sugerencias sobre las tareas de la critica literaria, particularmente en el contexto Latinoamericano.

El trabajo ideológico consiste en producir, en articular sujetos con identidades coherentes de genero, clase, etnia, nacionalidad, apropiadas a un lugar y dentro de un orden social concreto, siendo el lenguaje dentro de la sociedad un sistema simbólico principal a trabas del cuál los seres humanos que la componen representan su relación con las normas y los proyectos de la colectividad.

Esto lleva a afirmar que el terreno de la interpretación ideológica es esencialmente, aunque no exclusivamente: El discurso, la literatura, como una práctica discursiva especial, es en las sociedades donde se ha desarrollado, una práctica ideológica por excelencia FRANCOISE PERUS al respecto plantea:

“Sin duda el desarrollo material de la sociedad se acompaña necesariamente de una creciente división y especialización del trabajo material e intelectual, que reediten las formas de aprehensión y representación de la realidad, y las distintas esferas de aplicación del saber. Pero la literatura que no es propiamente un saber, sino una práctica especifica en la ideología situada a nivel de lo vivido, sentido y percibido, no participa de las misma manera que las distintas disciplinas científicas de la creciente división social de trabajo intelectual …“

Si la ideología es lo que constituye el sujeto con relación a lo real, entonces el campo de la ideología no se limita a cierta visión del mundo o forma de conciencia enajenada como la religión, sino abarca el conjunto de prácticas de significación social: es decir la cultura. Aunque sea parte de la ideología de lo literario concebir a la literatura como un modo de expresión universal, aquello que la literatura interpreta no es él género humano o la nación o el pueblo, sino más bien al público lector. Es decir en toda sociedad , las llamadas clases educadas. Como se sabe, en muchos países estás son una fracción muy pequeña de la población dados los problemas de analfabetismo o alfabetización parcial y a veces la falta de desarrollo o institucionalización de la misma literatura.